2011年11月12日神川
やはり3月11日以来でしょうか。朝昼晩という三度の食事は、今までの文庫番以上に頭から離れなくなり、
日々がそれに追われているのですけれど、日帰り半日で自由に動く時間もあれば、“実際”に見てみたいと
思うのです。何と言っても生べったらの蔵出しなどと言われると、行かずばならない。
あれ、種味噌プロジェクトの一環ではないのでしょうか。そう、お仕事と称して出かけ、できない部分を皆に
補ってもらい行動しているのです。
この数カ月は、今までの自分のことばと考えていたものを、さらに深めてみようとしてもがきました。
それは、今年2011年。新しいものを創っていかなければならない。という気負いがあるのです。
マハラバの本質とはいったい何なのか、父の年齢となり、これからをどう創るのか。
誰の課題でもない、文庫番自身の課題を少しずつ、ことばとしていけるのです。
「アーバン」ときた 快速につく言い方 路線によって いろいろありますね 上野発高崎線快速 |
車中のともに、たまたま、 鞄に入っていたのは パルシステム東京定款規約集 何回も読み直していても 協同組合のアイデンティティ 常に言葉が響くのです |
||
アーバン快速 | 「定義」「価値」「原則」 | ||
高崎線本庄駅から バスに乗ります 神泉総合支所前まで 始点から終点へと |
かたくり 広いですね 花が植えてあって お地蔵様もあって ちょっと足を止めました 目的地は見えてます |
||
次は・・ | 坂を降りるとNPO |
バスの中でのアナウンステープが、次は元阿保と流れてきました。びくっとします。もしかしたらと思っていると
丹荘駅・・そして金鑚(かねさな)大師の看板も見えてきました。そうだったのか。ものすごい納得です。
これは、地域の生活の中の地名を耳で聞ける、バス行程ならではのことだからです。
父の書いた平将門と鉄王伝承(一)そのままです。北関東の金属技術集団と宗教。そして川原。地蔵。
ここに来て、ことば解きの深さをあらためて覚えます。この鉄王伝承の中に書かれている食べ物に対する感謝。
そして塩に籠められている力。あれほどこの数週間苦しんでいた私のことば。もしかしたら苦しんでいたからこそ
このバス路線で、繋がるのかもしれないのです。アガペーとは。
国産無農薬有機大根 そのべったら漬け しかも生べったら蔵出し 初物 |
ヤマキ醸造さんの べったら市です 埼玉県児玉郡神川町下阿久原 |
||
幟はためく | 豆菜庵案内 | ||
桶癖を味噌に なるほど、しかしこの箍(タガ) 竹に悩む身としては この箍締めの技術も 見直し継承をしてほしい |
入ってすぐの 日当たりのよい草のところで ヤギ二頭、居ました 家族連れの人達は 足を止めます |
||
杉桶 | 手紙は? | ||
お客さんは テント前にも お店の中にもごった返し それなのに あれこれあれこれ 迷いの多いのです |
湯気の立つ 工場を見ながら 今日は中には 入らない |
||
お目当てのテント | この匂いは | ||
ヤギでなくても 気持のよい 少し汗ばむくらいの日 このお庭の石組の凄さ バス道の途中に 石材店がありました |
なるほど 文庫番工場の確認会 自分一人で納得する 面白さ |
||
秋の色 | 工場の造りは | ||
アポ無しですから お客さんルート 味噌の表面に 渦巻き模様 あれは、・・・ |
二階、本日は有機野菜カレー があります でも、外で食べたいので 展示物を見ます 味噌造りの道具達 |
||
二階から | 大切にされ | ||
分銅秤ですね 微妙な調整を思い出します デジタルしか扱わなくなって 物事を秤にかける 感覚も身体になくなった いい加減な私 |
揚げたてがんも お漬物2種 おにぎり どれをとっても 素晴らしい |
||
糀秤 | 石のテーブルで |
べったら漬け買いました。そして有機野菜も。のんびりと時間を使わせてもらえたのです。
そして、味の深さと、それを提供する巧みさを受け止めました。やはり来て良かった。
こういう確信を持っている味を、多くの人が求めているという事が、これからをも、支えて行けるのです。
私たちの感謝と敬虔を。何よりもの強さは、ここにあるとおにぎり、食べながら思えます。
風景の中で ひときわ大きな建物です 甘酒も美味しいですが 今回はお醤油まで 買ってしまった お正月用 |
決して、来た道を 覚えられないのではない 一本、間違えて 澄んだ流れにも 見える水路 |
||
甘酒市の幟も | 偶然 | ||
運転手さんは 朝来て、もう帰っちゃうの 冬桜も見れるのに と言われて、え! 予定して無かったです |
一時間に一本 東武の系列とか スカイツリーの話で 運転手さんとは 盛り上がり、話しこみ しばらく乗客一人で |
||
ほら、待って居た! | バス運行表 | ||
思っていたよりも 効率良く動けて 昨日までの、パソコン前で 苦しんでいた腰痛と 文才の無さも解決した はずは無い |
一旦改札入ったのですが 気になって 出させてもらって 駆け足で |
||
群馬県もかすめ | 本庄駅観光案内所 | ||
塙保己一の出身地! 誰でもが、社会の一員 当たり前の事ですが それを、家に戻って 家族とも共有できるか まずそこから、自立と協同 |
高校生たち この頃、見かける事 多くなった気がします 気のせいかな |
||
こんな表示も | 弓道具担いだ | ||
そして、しょう油タルト これはミニ・サイズ 和風・洋風の出会い 好評です |
その他にも、いろいろな お漬物何袋も 重い荷物になりました |
||
味噌キャラメルタルト | お目当て |
思い出したのです。それとも、自分のことばとして、字面ではなく落とすことができたのです。
ことばは言葉にすぎない。いつでも意を表さなわない事もありうるのですけれど、地名の古さは、その土地を
表している。そこに住んでいた人々を表す。その確認が、まずできました。
そして、協同組合原則を読みながら、ずっと青い芝の行動綱領を考えてバスに揺られていた文庫番。
一、我々は、脳性マヒ者である事を自覚する
一、我々は強烈な自己主張を行う
一、我々は愛と正義を否定する
一、我々は目的解決のために、手段を選ばない
この行動綱領を父の葬儀の時に横田弘氏が唱え、脳性マヒ者を始め多くの参列者の嗚咽が聞こえ
これだけじゃない、大仏尊教のあり方は私が伝える役割があると、決してこの場で泣くものかとしていたのです。
愛と正義を否定するという事と、愛と協同を、並べて自分の命題としてきたのも、文庫番の責任ですが、
今、やっと、父の文章に戻る事ができたのかもしれないのです。食べるという行いの意味に。感謝と敬虔が。
今年2011年の年越しを考えるのに、また、協同とは何なのかを、愛とは何かを確かめ反芻したのです。
どこかで、何かが解決したような、穏やかな半日を過ごす事ができたのです。
戻る