　明浜のお祭りに来ないと、と昨年いのしし鍋を食べながら言われました。そうすると、
パルシステムの職員達は、その企画を立てるのです。同行してしまいます。月日の流れを
同じ地域で見る。一年のうちで一番力を入れる。この日のために一年があるというのです。
地域とは、人が居て、文化があるところ。そして、丁寧な時間があるところでした。

	渡りましたここは、春日神社の祭礼の地来る途中、そして帰りの道でも賀茂神社綿積神社と海神の祭りでした		海岸まで、山がせっていて町並みは入り組んでいると初めて中を歩くと感じられますこの中を牛鬼も練ると言います
幟を立てた船で		家々の間は広くはない
	もう画面にはおさまらない天一の大きさの大皿が幾らでもこの地域ならではのふるまいで寒天ながしは何だか懐かしい味		無礼講なんですどの家々に誰でも入れるこの一日開放感は共同体の秩序と一体ですあがんないや（お上がりなさい）私も言いたい我が家へどうぞ
大盤振る舞いとは		大津家にも入ります
	御花をいただきに各家を回っていました以前は八鹿（やつしか）で一頭はメン（雌）の鹿後がオン（雄）の鹿		育て、くらしの中で伝えられるもの桜に月の歌からちいさ子の踊りからそれでいて魂を引きこまれる車椅子のお年寄りも浜まで出ます御舟組
五鹿（いつしか）		芸能とは文化とは
	沖から船が来てその中に神輿があります大漁旗が翻り担ぎ手は船の中で神輿を担ぎ、声を上げます本浦・枝浦は同じ産土		御仮屋の前で地域の中でのそれぞれの役割りをつとめるのですね大事な一員であることが誇らしい、自分の存在きっと、いつの日にか思い出すのです
海を三めぐりして渡御		てんとんさん
	男の子達がする踊りです、甚句の歌い上げそれに合わせた歌はこの子たちが大人になって意味が深まるのかと思います、行司の口上は立派です		素敵に優美な歌を声を張り上げるのではなくおごそかに歌い上げます神霊の宿るハーンのような角をつけたものケルトの歌を思い起こします宝多が控えているのも初々しい
角力練り		ここで鹿も踊ります
	枝浦に三体の神輿が揃います御神体は二番目の神輿にということです横棒の無い二本の担ぎ棒です		中には締め込み姿の壮士たち広場狭しと駆け巡りいきなり首がのびてきて周囲で見物していると大騒ぎになります棕櫚の毛をむしるとご利益あるそうです
神輿を揃えて		これが牛鬼！
	一人ひとりが大切にされていて、文化が保存され地域の姿が成り立つと東京に帰ったら、祭りの形を、見直したくなりましたここで携帯電源が！ナンテコト		門之脇集会所の中で何とか一枚幕を撮りましたこのあと子供と若者の芸能にため息を吐き、また大笑い囃し手にも、年長者の組と若手の組が、健全なはやし方ここにはいじめは生まれない
背負われ、車椅子で、		御舟組興行

何とした事か、切り回しをし、かけてくる牛鬼に逃げ惑い、正面から撮ろうとしているうちに、ピーピーと電源の
切れる音、一番肝心な宮入の様子がありません。という事は、来年を約束したようなもの。

	極早生蜜柑をどう収穫するのか教えてくれる中川さんこの春、結婚されてすっかり、落着いてこの山に、溶け込んでました		潮が引いたときにはあの島まで歩いて渡って行けるという事です光り輝く海の中そんな島があるなんてひょっこり、どこへ行く
落ち着いた感じに		蜜柑の実の間
	木の枝に何の印だろうと見ました果実分析樹、意味を聞き忘れました足元にはパイナップル・ミント枝にはペットボトルで育てカメムシ予防とか		お昼の交流が予定されてる実習体験館、海のファームスティＥコープ時代にあった企画でした今思えば、無謀な企画が沢山できた頃、委員会でも理事会でも
こんな札をつけて		この海の対岸で
	集荷用のモノレールは枝枝の間を縫ってカーブをくぐったら急降下、全体重が移動します満天君は２６ｋ、可哀相にその倍は背負ったようです原油高も厳しいのに		伊予蒲鉾の三好さんの実演揚げたてをあちちといただきますホタルじゃこと卵白とホタルじゃこは海の中で光るのだそうです田んぼの蛍、海のホタル、いのち
急降下		じゃこ天
	真珠の佐藤さんの奥さんちりめんの佐藤さんそして斉藤さんハマチの粗炊き、焼きハマチヒオウギカイちりめんのお汁		宇都宮代表から挨拶いただきますここは３０周年の時にも大交流会が開かれてでも、今年は今年あらたな交流
佐藤さんたち		厳粛に
	片山恵子さんのひゅうが飯、みんなに行き渡ったのかと見守っていますなんだか、研修生の一人になった気分です		そして山を守るんだとハマチと真珠の筏も見えます真珠の球出しを１２月にとその時には大粒のがこぼれ出るはずこの環境を子供に残すのが仕事
飲めや、食べろや		この海を守るんだと