2009年7月4日5日 あさひや農場
マハラバ文庫の学習会で講師にお願いした、あさひや農場の関谷航太さんを訪ねて長野県佐久郡
佐久穂町に行ってみました。目的は草取り。それなのに、学習会の懇親で決めたはずの日程を変更した
事などで、参加者の方々にも迷惑をかけ、精鋭と言い切れるのかという少数で、気分だけは
小量多品目提携農業の実際を身体で知りたいと意気込むのです。M&A道中。
主催者自身が、半日使えない、土曜日夕方からの押しかけ。先発は、金曜深夜に出て午前中も草取りを。
新幹線から小梅線への 通路を行くとそのまま ドアの向こうが待会室 設計に無駄が無いのか これ以上のスペースは とる必要が無かったのか |
一歩踏み込んだら 線路に落ちるかも しれません 単線?!方向間違えて 乗ったら大変 電話をして自分の行き先 確かめます |
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通路の行きあたりが | ホーム側のドアに | ||
信州は山の国ですね 幾重にも 山が迫るのが ホームから見えました 好きな人はこの山影で 山名が判るのでしょうけど 私には、絵画のようだとしか |
標高780メートルと 小さな標識と 水車の模型 足元にありました ここに来る前に二両の列車は 切り離され、慌てて移動 |
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山影の折り重なり | 八千穂駅に | ||
駅には関谷さん一家の 車で来てもらいました 御迷惑かけます このまま、また土にも 戻るもの ここの階段を上がります |
あさひや農場の 有機的リンクに繋がり 毎朝のように、 八千穂高原のその日の 姿を伝えてくれます スキーや山登りの人には 貴重な情報です |
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木の端を敷いて | 八千穂山荘 | ||
丁寧に一品ずつが作られ 食べごろのタイミングで 出てきます 取り分け用の小皿より 小鉢のオクラを全部 写せば良かった!美味しかった |
同じ、テーブルで メインの食材を チリソースから マヨネーズ味に変え グラタンや煮豆になって 細やかです |
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こちらは、大人メニュー | こちらは子供メニュー | ||
運転は千晴さんに交代で 航太さんは飲めます でも、聞くほどに 新規就農は、育った土地と 違う条件を、経験するのだと わかります |
遊びをせんとや 生まれけむ 戯れせんとや 生まれけむ 遊ぶ子供の声きけば 我が身さへこそ揺すがるれ |
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究極の大人メニュー | 梁塵秘抄から | ||
夜、展望風呂に降りる踊り場 (我が家とは比較できない広さ) に足元を明るくするように ここは、あちこちに ステンドグラス風のものが |
寝室の前には 木立があって その向こうに スロープが見えます 早起きが嬉しい |
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漏れ出る明りに | 高原の朝 | ||
庭の餌台に来ていた ウソが立ち木の枝に止まり 私でも野鳥が写せました 亀戸天神の鷽替えの鳥彫り そのままの色です |
だって、この塩じゃけは 村上の鮭ですって 玉子はとろろと サラダにカリッと焼かれた ベーコンが お味噌汁も柔らかい味 |
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ガラス越しですが | 朝ご飯お代わり | ||
挽き立てのコーヒーは ちょうど、食事の 終わる頃テーブルに 運ばれて ヨーグルトも 滑らかな口当たりミントの葉 |
御主人と話していたら 出してきてカット この小刀がまた良く切れます 49歳でサラリーマンを辞め すべて、引き払い ここに来て23年 |
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満たされる食後 | 何と手作り生ハム | ||
ルピナスの花畑 拡大すれば、色鮮やかですが 実際に目で見るのが 良さそうです |
そうは言っても 木立の中で見えませんか? 緑に包まれた がっしりとした建築 設計は筑波大の方とか |
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リフトの下に | 八千穂山荘全景 |
私たちは食べるためだけに来たんじゃない。いや、食べるために来たんだ。その食べるためって?
儲けるためじゃないのは、もとい、儲けにはならない事だけは確かなマハラバ企画。
せめて、身体を動かして、無駄な痩身費用を使う分を浮かす事ができれば、・・・でもますます美味しい
ボディフイットだ、シェイプアップだうるさいわ。食べる事こそ尊いのだと。
信州の空 梅雨晴れ 雨合羽も長そでも 持って来ましたが 何より日焼け止めが |
キツネの顔のような葉っぱ でも、稲より多いような ここは、オモダカが わがもの顔に 稲の根に絡まるように 密接して生えてます |
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空高だか | オモダカ田 | ||
三角ホー この農具は優れもの 持ち帰りたくなりました 右にも左にも 良く切れる刃と この先が、株の間も引っかけて |
柄も全体も軽いので 疲れません 思いっきり素足で 田圃作業 足切らないで良かった お手伝いが却って迷惑ではね |
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優れもの | ここでもかいがいしく | ||
何か居る 何ガエル 泥様ガエル トノサマカエル? 土の高盛りの部分に |
合鴨小屋です 約二町の田圃には 三十羽が適正 カラス除けのテープは 斜めに捻って反射を多く でも、二十一羽の雛は |
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泥ガエル | あの隅の小屋に | ||
この鴨よりは 私たちは働けたかしら? 農具も足も洗って 鴨に見送られ 田圃作業は終了 |
今が出荷の盛りです 八ヶ岳中央農業実践大学校の 夏ボックスで初めて食べたと 昨晩、ズッキーニの話で 僕そこに居ましたと そうだったのですか |
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九羽の合鴨 | ズッキーニ畑 | ||
花ズッキーニ 花びらに、ひき肉を詰めて そんなフランス料理を知って 二年、いつかは腕を上げて |
昨日のお昼は この麦のおうどんだった おいしかったよと ズッキーニ ブッロッコリー ホウレンソウ 小松菜、一体何種類?? |
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幻の料理 | 小麦まで | ||
こんなに、綺麗な色だった あの、大きな花豆が 安房直子さんの 花豆が煮えるまで 信州のイメージは 深まりました |
それぞれの畝は 傾斜の水はけと 出荷の空きとの計算 緻密に設計 レタスいろいろ 大根、蕪 |
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花豆の花 | 傾斜面です | ||
これを、一人でやったら 黙々とするしかない 苗の葉は、ハコベラの 茂みのどこにあるのか まるで、猫がかき回した 毛糸玉、すべてが絡みつき 草の方が強い |
それでも、やったという実感 人参は少し生存率が 伸びたと思うと 余計に消費者価格の意味が 今、量販店は値下げで 生き延びをと言うけれど 一輪車との僅かな稼働性は大きい |
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人参の畝?・・・。 | 四輪荷台 | ||
でも中心に収まったのは アカザの色 これを、見ていると 異物混入は 言えなくなります だって、同じ畑育ち |
二葉から本葉の出てきた ホウレンソウ あまり、台所では見ない この二枚の葉が あってこそ、成長の元です すなわち双葉からホウレンソウ |
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ホウレンソウ | ホウレンソウは双葉から | ||
出荷場に 子供用自転車が二台 これからが、教育費の山 今の農業者が 子供を育てていくのには いえ、この国で人が生き生きと できるには、教育と医療は、 |
いいんですか? 私たちも正価で買います そして、新鮮な外葉もある 野菜満載に この新鮮さはどう評価 |
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これから山が | 後部座席は野菜畑 |
とても、お忙しく農場経営を一人の采配でしているのに、丁寧に私たちの作業にお付き合いいただき
なお、帰りには、実は、カレーを用意してあると言われて、気もちが30tくらい惹かれました。
が、信州のお蕎麦も食べるということも、目的化してしまい。次回というあてにならない約束を心の中で
勝手にしてしまいます。そういえば今は日本中草取りのシーズン。本来は温帯モンスーン気候の風土。
道は私は覚えません だから、誰にも ルートは教えられない 良い事なのか、悪い事なのか この蕎麦屋の在り方もまた |
透明感のある実です 洋花も多い 庭先にありました この実の名前に ピーター・ラビットを 思い出します |
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望月の里に | すぐりの実は赤く | ||
そば茶も だいぶ飲んでしまって あれ?これも写しとこ と思いました いつも、ごめんなさい 丸みのある、お茶 差し替えは別なお茶碗で |
生醤油だけでない 甘さのあるタレが 先に入っていて 塩でも良いと二種類 そして長野の七味 |
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食べた後ですって | みゆき豆腐 | ||
冷野菜のお皿には すぐりの実が散らばって フェンネル、レトビス ズッキーニ、きゅうり 人参、蕪、などなど 皆、この近在のもの |
茹で野菜には ナスタチュームが 散らしてあります 二色のドレッシングが 食べているうちに 混ざり合って |
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先ほどのすぐりが | ナスタチユームが | ||
まるで、万葉集の世界 でもあの頃には 蕎麦はあったのかと そんな、奥行きを 食べながら考える時間 蕎麦湯が片口の陶器に |
ココアソース この季節に 水輪の模様のガラス器 抹茶は平茶碗 お昼のコース料理 の締めでした |
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柏の葉に盛られ | 蕎麦粉の寒天寄せ | ||
結局、途中で温泉に という計画は無しになりました きちんと野菜を食べると 疲れが取れる そんな気分になったのです |
ブラウンエッグファーム 直売所、日曜日午後の 客に途切れは無く レジに並んで ジェラートは えがおたまご |
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こういう風に送り出され | 浅間小町! | ||
御主人手造りです あさひや農場のキャベツと さっそく炒めました ホウレンソウのお浸しと 蕪のお味噌汁 炊けていたご飯で すぐに夕食に |
職人館で、皆を待たせて お蕎麦を茹でるのが 終わって詰めてもらいました 梅雨時ですから 早めに食べないと 私の技量でできるのは |
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八千穂山荘のベーコン | 信州そば粉 |
4月の学習会は、都市から接近する農として、新しいアグリビジネスを取り上げてみたのですが、
農というものがそして、食というものが、果たして、ひとの姿の無いもので伝えきれるのかと、
さらに思います。
ビジネスという言葉が、無機質に人の介在を伝えにくくしている様なのですが、ひとがいてこそ
成り立つのに人が難しくする事をどう伝えやすくできるかと。
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